关于尼采生存哲学里的一个小疑问’‘ 沉默是一种令人讨厌的东西;把冤屈往肚子里咽必然会产生不好的心情.我是不在乎那种被人瞧不起的粗鲁的;它是最富有人情味的一种反驳方式,同时,
来源:学生学帮网 编辑:学帮网 时间:2024/07/04 10:52:24
关于尼采生存哲学里的一个小疑问
’‘ 沉默是一种令人讨厌的东西;把冤屈往肚子里咽必然会产生不好的心情.我是不在乎那种被人瞧不起的粗鲁的;它是最富有人情味的一种反驳方式,同时,在现代的柔弱中,它是我们最美好的道德之一,如果一个人充分粗鲁的话,即使错了,也可能是一种快乐.来到这个世界上的受人尊敬的人,不得不做错事,因为,把罪过而不把惩罚承担在一个人身上,乃是神性的基本特征.’‘
----尼采生存哲学,第一章 瞧这个人 九州出版社
其中,’‘ 把罪过而不把惩罚承担在一个人身上,乃是神性的基本特征.’‘这句话是什么意思呢
1、尼采的生存哲学是“超人哲学”,是强者哲学.在这段话中,尼采对沉默的厌恶以及对“粗鲁”的欣赏中就可以体现尼采的这种取向来.沉默是一个长时间的背负的过程,因而是压抑的;而所谓的粗鲁,却能放下背负,轻装上阵,因而粗鲁使人快乐.
2、罪过也是一种背负.只把罪过而不把惩罚承担在一个人身上,那后果就是一种让人一直背负着的状态,因为有罪过,人才会对神敬畏;不把惩罚降到人们头上,人们只能一直背负着罪过,这样人们才会体会到神的仁慈,因而人们也就一直保持着对神的信仰和敬畏.一旦将惩罚降临到人的头上,那么人们就看不到神的仁慈了,因而也就不需要神,人的思想中就不会再有神的信仰了.所以说:“把罪过而不把惩罚承担在一个人身上,乃是神性的基本特征”.
3、尼采说的神是基督教的上帝.要注意基督教的神(即上帝),是爱世人的神.而这种爱,明显地体现在神对人的罪过的宽恕上.也就是说,人有罪过,理应受到惩罚,但神却不惩罚人,这就充分体现出了上帝的爱.这种爱,即是神性.
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